Die Geschichte Frankreichs durch die Bilder von Épinal

Die Geschichte Frankreichs durch die Bilder von Épinal

  • Geschichte Frankreichs, Episoden über die Karolinger

  • Geschichte Frankreichs, Episoden über die Karolinger 2

  • Geschichte Frankreichs von Karl VII. Bis Karl IX

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Titel: Geschichte Frankreichs, Episoden über die Karolinger

Autor:

Maße: Höhe 39,8 cm - Breite 29,2 cm

Speicherort: MuCEM-Website

Kontakt Copyright: RMN-Grand Palais (MuCEM) / Franck Raux Link zum Bild:

Bildreferenz: 08-521270 / 53.86.3604C

Geschichte Frankreichs, Episoden über die Karolinger

© RMN-Grand Palais (MuCEM) / Franck Raux

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Titel: Geschichte Frankreichs, Episoden über die Karolinger 2

Autor:

Maße: Höhe 39,5 cm - Breite 30 cm

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Bildreferenz: 08-521271 / 53.86.3605C

Geschichte Frankreichs, Episoden über die Karolinger 2

© RMN-Grand Palais (MuCEM) / Franck Raux

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Titel: Geschichte Frankreichs von Karl VII. Bis Karl IX

Autor:

Maße: Höhe 39,1 cm - Breite 30,4 cm

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Bildreferenz: 08-521274 / 1953.86.3608

Geschichte Frankreichs von Karl VII. Bis Karl IX

© RMN-Grand Palais (MuCEM) / Franck Raux

Erscheinungsdatum: Dezember 2019

Historischer Zusammenhang

Druckrevolution und Schulüberholung

Diese drei Tafeln gehören zu den Hunderttausenden, die während des gesamten XIXe Jahrhundert bemühen sich, die Geschichte Frankreichs durch die Nachfolge der Könige und ihre wichtigsten Beiträge zur Nation nachzuvollziehen. Die Sorgfalt beim Farbdruck aus Holz und Schablonen, dann beim Stein (Lithographie) aus den 1850er Jahren, revolutionierte den Markt, indem sie die gleiche Qualität wie oft massive Drucke garantierte.

Über den XIXe Jahrhundert wurden alle Aspekte des Wissens und viele historische Schicksale oder fiktive Figuren als Subjekte genommen. Der erkennbare Stil und der reduzierte Preis haben die Loyalität eines zunehmend gebildeten Publikums gewonnen: Das Guizot-Gesetz von 1833, dann die Fährgesetze von 1881-1882 stärkten die Rolle der öffentlichen Schulen und stellten den Druck in den Mittelpunkt des Lernens. Die Platten der Geschichte Frankreichs konnten als Unterstützung für eine Vision der Nation dienen, die trotz der Diskontinuität der Regime und der Nöte des Volkes fortbesteht.

Bildanalyse

Der Text, die Unterstützung des Bildes

Tafel Nr. 4 des zweiten Rennens (die Karolinger) beginnt mit der Krönung in 752 von 23th König Pépin le Bref und endete 16 Plätze später 888 mit dem Tod von 29th König, Karl der Fette. Nicht weniger als vier Vignetten sind der Regierungszeit Karls des Großen gewidmet, gegen eine an Ludwig II. Oder Ludwig III. In zwei Vignetten geht es um angesehene Kämpfer: Roland à Roncesvalles (778) und Eudes (886), die Paris verteidigen. Tafel 5 derselben Serie erstreckt sich über etwas mehr als hundert Jahre. Es wurde mit dem Kampf von Eudes gegen die Normannen wieder aufgenommen und endete 987 mit dem Tod von Louis V le Fainéant, 35th und letzter karolingischer König. Diesmal spielen vier Frauen eine Rolle in der Geschichte: eine Prinzessin zum Heiraten, eine stolze Herzogin und zwei Giftmischer, die die Ehre verdienen, die Dynastie zu beenden. Mit einer Frau, Jeanne d'Arc, beginnt auch das Brett Nr. 8 der dritten Serie über die Kapetianer. Diese Platte führt von der Krönung Karls VII. Im Jahr 1422, geschmückt mit Lilie, zum Massaker am Heiligen Bartholomäus im Jahre 1572… über Jeanne „Hachette“, die Beauvais 1472 gegen die Burgunder verteidigte. Wie Karl der Große und Eudes die Jungen Lorraine, die 1431 in Rouen verbrannt ums Leben kam, ist einer der Höhepunkte der nationalen Geschichte und übertrifft sogar François I.äh "Vater der Briefe" (drei Vignetten).

Der Rhythmus der Erzählung ist ziemlich regelmäßig und die Anzahl der Vignetten zeichnet eindeutig eine Form der Hierarchie zwischen den Regierungszeiten und den Höhepunkten der nationalen Geschichte. Die Bilder zeigen einfache Dekorationen - Behänge, Möbel, architektonische Elemente - in Tönen, in denen das Rot und Grün der Kostüme hervorsticht, das Goldgelb der Kronen und Schwerter; Das Pastell ist für die wenigen Extras und im Hintergrund reserviert. Die Wiederholung der Motive ist in Tafel 4 erkennbar: Der Tod Karls des Großen und der Tod Karls des Kahlen direkt darunter sind auf nahezu identische Weise szenografisch dargestellt; Pepin, Louis III, Carloman und Charles the Fat tragen das gleiche königliche Granatkostüm ... das wir in Tafel 5 auf den Schultern von Charles III und Louis IV finden und das auch als Tischdecke am Hof ​​von Burgund dient. Die Monarchen, die die Nation verkörpern, erscheinen in fast jedem Bild in statischen Positionen - liegend, stehend, sitzend oder kniend und seltener mitten im Kampf; Die Gesichter, fast ähnlich, zeigen keine Emotionen. Nur die Variation der Situationen von einer Box zur anderen verleiht einer sich sehr wiederholenden Erzählung einen Anschein von Dynamik. Die Zeichnung wird durch einen kurzen Text aus ein oder zwei Sätzen kommentiert, die sie entschlüsseln und jede Episode abschließen: Die Informationen dienen als Unterstützung für eine Lektion in Bürgerethik.

Interpretation

Geschichte durch Kurzgeschichten: eine Lektion in Bürgerethik

Die Vision der Geschichte, die die Bilder von Épinal bieten, entspricht dem Stand der Geschichtswissenschaft, der gerade erst aus der Kampfgeschichte und dem illustren Leben hervorgeht. Die in Zehntausenden von Exemplaren verteilten Tafeln der Reihe L'Histoire de France dienen dazu, die Fantasie mit einer Reihe einfacher Fakten zu beflügeln und einige Ideen herauszuarbeiten, die allgemein genug sind, um die Unterstützung aller sozialen Gruppen und zu wecken Politik der Nation. Die Assoziation zwischen auffälligen Bildern und didaktischen Kommentaren sowie der serielle Effekt, der durch die Anordnung von vier mal vier länglichen Quadraten hervorgerufen wird, sind charakteristisch für diese Art populärer Bilder, die aus der "gelegentlichen" spontanen Nacherzählung stammen. verschiedene Fakten, die Geheimnisse und die Epen der Zeit. Neben den Thronbesteigungen, militärischen Siegen und mehr oder weniger tragischen Todesfällen sind bestimmte Episoden eine Anekdote - Pépin das kurze Schneiden des Kopfes eines Löwen oder die Grausamkeit Ludwigs XI. - und der größte Teil der Erbauung . Die vereinfachte Version der Geschichte folgt der königlichen Geste ohne oder mit geringer Aufmerksamkeit für die Gesellschaft. Diese Geschichte ist gewalttätig - Vergiftungen, Attentate, Schlachten und Inhaftierungen prägen die Erzählung - und nimmt einen streng männlichen Standpunkt ein: Die nationale Erzählung weicht Frauen nur, wenn sie sich Männern durch ihre Charakterstärke aufzwingen. Die Texte kritisieren rücksichtslos die Könige, deren Schwäche das Königreich gefährdet, und stellen den gesetzlichen Ausschluss von Frauen von der dynastischen Nachfolge in Frage.

In einem produktiven Jahrhundert des Regimewechsels - zwei Reiche, zwei Monarchien und zwei Republiken - vermeidet das Pellerin-Haus sorgfältig die Politisierung der nationalen Vergangenheit. Die Behandlung der drei im Vordergrund stehenden Figuren durch die Anzahl der Vignetten skizziert die Grundzüge eines Konsenses. Karl der Große wird als Evangelisierer, Beschützer der Christenheit (Roncesvalles), Schulförderer - Kinder sind außergewöhnlich angezogen - und schließlich auf seinem Sterbebett gezeigt. Der Text zu diesem letzten Bild erinnert daran, dass er zum Kaiser gekrönt wurde, wählt jedoch die Ellipse, um eine Szene der Bedrängnis und Übertragung zu bevorzugen und nicht auf diesen politischen Präzedenzfall einzugehen. Eudes scheint abwechselnd zu kämpfen und rechtschaffen zu regieren: Er teilt die Krone mit Karl III. Am Ende der Regentschaft, die er nicht mit Gewalt auferlegte, sondern ihm von seinen Kollegen anvertraut wurde. Sein Beispiel steht somit im Gegensatz zu den Verraten, die das Königreich wiederholt in eine Krise stürzen. Der Kommentar erwähnt auch seine 4.000 Reiter und das Massaker an 29.000 Normannen, seltene numerische Details, die die militärische Leistung des Retters der Nation verstärken sollen. Die Geschichte von Joan folgt den Hauptphasen ihres mittlerweile berühmten Epos von ihrem Auftritt am Hofe Chinons bis zu ihrer Hinrichtung in Rouen, einschließlich des Sieges in Orleans und der Krönung Karls VII. In Reims. Ihre drei Kostüme symbolisieren wiederum das beliebte und bäuerliche Frankreich, das im Dienste der Krone gegen die Begeisterung und das christliche Martyrium kämpft - ökumenische und einheitliche Symbole.

Die Wahl ruhmreicher oder bedeutender Episoden beruht alle auf einer bestimmten Vorstellung vom Aufbau des Staates, dem Schutz des Staatsgebiets, dem Bündnis zwischen Monarch und Volk - Ludwig XI. Erbringt damit "große Dienste für" Frankreich. Es hilft, den Feudalismus zu zerstören, Posten einzurichten und die Industrie zu fördern. " Die "Rassen", die die Geschichte Frankreichs trugen, werden daher im letzten Teil des XIX bewertete Jahrhundert im Lichte der bürgerlichen Qualitäten, die den Studenten vermittelt wurden: Frankreichs Interesse über seine persönlichen Ambitionen zu stellen, nationale Grenzen um jeden Preis zu schützen und seine Macht mit Bedacht einzusetzen.

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  • Franz II
  • Charles IX

Literaturverzeichnis

Henri George, Die schöne Geschichte der Bilder von Épinal, Paris, Recherches-Midi, 2005.

Claude Lelièvre, Die Könige von Frankreich. Geschätzte Kinder der Republik, Paris, Bartillat, 1999.

Jean Mistler, Épinal und beliebte Bilder, Paris, Hachette, 1961.

Um diesen Artikel zu zitieren

Alexandre SUMPF, "Die Geschichte Frankreichs durch die Bilder von Épinal"


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