Die orientalische Frau im Gemälde des XIXe Jahrhundert

Die orientalische Frau im Gemälde des XIX<sup>e</sup> Jahrhundert

  • Ost.

    GIRAUD Eugène (1806 - 1881)

  • Jüdin aus der Provinz Algier.

    LAUWICH Abel Félix (1823 - 1886)

  • Junge orientalische Frau, die auf einer rauchenden Couch in einem Innenraum mit einem Eichhörnchen sitzt.

    DECAMPS Alexandre Gabriel (1803 - 1860)

© Foto RMN-Grand Palais - M. Urtado

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Titel: Jüdin aus der Provinz Algier.

Autor: LAUWICH Abel Félix (1823 - 1886)

Erstellungsdatum : 1861

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 136 - Breite 112

Technik und andere Indikationen: Öl auf Leinwand.

Lagerraum: Website des Lille Fine Arts Museum

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais - T. Le Mage

Bildreferenz: 02-016732 / Inv.P.684

Jüdin aus der Provinz Algier.

© Foto RMN-Grand Palais - T. Le Mage

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Titel: Junge orientalische Frau, die auf einer rauchenden Couch in einem Innenraum mit einem Eichhörnchen sitzt.

Autor: DECAMPS Alexandre Gabriel (1803 - 1860)

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 11,5 - Breite 8,7

Technik und andere Indikationen: Aquarell.

Lagerraum: Website des Louvre-Museums (Paris)

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais - Website von M. Bellot

Bildreferenz: 96-021733 / RF36002

Junge orientalische Frau, die auf einer rauchenden Couch in einem Innenraum mit einem Eichhörnchen sitzt.

© Foto RMN-Grand Palais - M. Bellot

Erscheinungsdatum: Januar 2007

Historischer Zusammenhang

Ab 1704 nach der Übersetzung von Tausend und eine Nacht von Antoine Galland (1646-1715) inspiriert das sinnliche Bild der Frau des Harems westliche Maler wie Carle Van Loo (1705-1765), François Boucher (1703-1770), Jean Auguste Dominique Ingres (1780-1867) oder Eugène Delacroix (1798–1863). Für Künstler des 18. Jahrhundertse und XIXe Jahrhunderte ist der Wechsel vom mythologischen zum orientalischen Akt einfach; es nimmt von der akademischen Routine weg und ermöglicht exotische Accessoires, die für das Auge angenehm sind. Zu Beginn des XIXe Jahrhundert geben sich Künstler nicht mehr damit zufrieden, einen mythischen Orient neu zu erfinden: Sie reisen und bringen aus Spanien, Griechenland, der Türkei oder Nordafrika ihre eigene Vision des orientierten Orients zurück vor Ort.

Dies ist der Fall von Eugène Giraud (1806-1881), Malerin, Graveurin und Karikaturistin, die mit dem Salon von Prinzessin Mathilde unter dem Zweiten Reich vertraut ist. Er illustriert mit Zeichnungen die Geschichte - mit dem Titel Von Paris nach Cadiz - was der berühmte Schriftsteller von dieser ereignisreichen Reise verließ und Spanien als ein fremdes Land ansieht, das bereits weit entfernt ist, das Tor zu diesem Osten, das nicht ohne Einfluss auf seine Arbeit sein wird.

Der weniger bekannte, aber nicht weniger talentierte Alexandre Lauwich (1823-1886), ursprünglich aus Lille, war Schüler von Charles Gleyre (1806-1874), bevor er in Barbizon auf das Motiv malte und nach Italien und dann nach Südafrika reiste. Norden. Von 1859 bis 1869 stellte er in Paris im jährlichen Salon ausschließlich orientalistische Werke aus.

Alexandre Decamps (1803-1860), ein Schüler von Abel de Pujol (1785-1861), war zu seinen Lebzeiten ebenso berühmt wie Delacroix. Licht, Helldunkel und Farben dieses schließlich entdeckten Orients werden lange Zeit die Inspiration dieses fruchtbaren Künstlers nähren, der maßgeblich dazu beiträgt, die orientalischen Themen in Mode zu bringen.

Bildanalyse

Diese drei Maler geben die gleiche sinnliche Interpretation orientalischer Frauen, die von Exotik geprägt sind.

DasOst Eugène Giraud sitzt auf einer Bank, sein rechtes Bein über dem linken Oberschenkel gekreuzt, in einer sehr männlichen Haltung. Ganz in Weiß gekleidet trägt sie eine Haremshose - eine weite Hose aus Nordafrika - und ein weit offenes helles Kleid über einem durchsichtigen Oberteil, das auf ihre Brust deutet. Ihr braunes Haar ist in einem schwarzen Turban gefangen. Eine Halskette aus Goldmünzen schmückt ihren Hals. Sie raucht eine Zigarette. Ein Tamburin auf der Bank rechts von ihm führt eine Musiknote ein.

Das Gemälde von Alexandre Lauwich zeigt eine junge Frau, die schlaff auf einem Diwan in einem maurischen Interieur liegt. In einer Hand hält sie die Pfeife eines Narghiles und gießt mit der anderen arabischen Kaffee in eine Tasse auf einem kleinen Säulentisch, der mit Perlmutt eingelegt ist. Ihre Hausschuhe werden auf einem reichen Smyrna-Teppich vernachlässigt. Sollten wir in der schwebenden Geste der Hand, in dem abwesenden Blick, die von Pierre Loti hervorgerufene "glückliche Lässigkeit und stille Träumerei" oder die Einsamkeit, die Erwartung und die Melancholie eines enttäuschten Einsiedlers sehen?

Melancholie und Einsamkeit scheinen auch in der jungen orientalischen Frau zu wohnen, die von Alexandre Decamps in Aquarell gemalt wurde. Sie sitzt auf einem Sofa, die Beine in den seidigen Kurven ihres Kleides gefaltet, und raucht eine lange Pfeife, deren Herd auf dem prallen Brokat einer Ottomane ruht. Im Hintergrund markiert das Drahtgeflecht eines Moucharabieh die Lichtgrenze des geschlossenen Universums des Harems.

Interpretation

Im XIXe Jahrhundert gehört die überwiegende Mehrheit der Kunstkäufer der industriellen und finanziellen Großbourgeoisie an. Gefangen in ihrem sitzenden Lebensstil, verachtet sie es nicht, ihrer Fantasie freien Lauf zu lassen, ohne den gemütlichen Komfort ihrer gemütlichen Lounges zu verlassen, die mit wertvollen Werken geschmückt sind, die zum Träumen einladen. Orientalistische Maler bieten ihr die Flucht, die sie braucht, die Möglichkeit, vor Bildern von Minaretten, weißen Kasbahs, farbigen Souks, Wüsten, Oasen zu träumen, aber auch Sultaninen mit ihren Sklaven in Privatsphäre einsiedeln zu können. raffinierte und luxuriöse Harems. Für die obere Mittelschicht ist Orientalismus Sinnlichkeit, das aufregende Geheimnis der Nacktheit, das von Licht und durchsichtigen Seiden suggeriert wird, die scheinbare Freiheit der Sitten dieser Frauen im Kloster, deren Einstellungen und Verhalten in scharfem Kontrast zur Prüderie stehen. Western. Das Spektakel dieser Harembilder gibt ihm das etwas perverse Gefühl, in ein verbotenes Universum einzubrechen, in dem Exotik und Erotik eng miteinander vermischt sind.

  • Exotik
  • Orientalismus

Literaturverzeichnis

Patrick und Viviane BERKO, Orientalistische Malerei, Brüssel, Éditions Laconti, 1982.Pierre LOTI, Aziyade, Paris, Flammarion, 1879 (1993 überarbeitet). Lynne THORNTON, Die Frau in der orientalistischen Malerei, Paris, A.C.R. Editions, 1996. Lynne THORNTON, Die Orientalisten / reisenden Maler, Paris, A.C.R. Editions, 1983 (neu aufgelegt 2001).

Um diesen Artikel zu zitieren

Alain GALOIN, "Die orientalische Frau im Gemälde des XIXe Jahrhundert "


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