Der Herzog von Orleans in Lappland

Der Herzog von Orleans in Lappland

  • Der Herzog von Orleans steigt im August 1795 auf dem Fluss Mionio in Lappland den großen Eijampaïka Rapid ab

    BIARD François (1798 - 1882)

  • Der Herzog von Orleans empfing im August 1795 in einem Lappenlager

    BIARD François (1798 - 1882)

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Titel: Der Herzog von Orleans steigt im August 1795 auf dem Fluss Mionio in Lappland den großen Eijampaïka Rapid ab

Autor: BIARD François (1798 - 1882)

Erstellungsdatum : 1840

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 131 - Breite 163

Technik und andere Indikationen: Öl auf Leinwand 1840 von Louis-Philippe in Auftrag gegeben; Salon von 1841, Nr. 141; Louis-Philippe-Sammlung, ausgestellt im Grand Trianon; im Musée du Luxembourg erwähnt; trat 1874 in Versailles ein

Lagerraum: Website des Nationalmuseums des Schlosses von Versailles (Versailles)

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais - Website von G. Blot

Der Herzog von Orleans steigt im August 1795 auf dem Fluss Mionio in Lappland den großen Eijampaïka Rapid ab

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

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Titel: Der Herzog von Orleans empfing im August 1795 in einem Lappenlager

Autor: BIARD François (1798 - 1882)

Erstellungsdatum : 1840

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 132 - Breite 163

Technik und andere Indikationen: Öl auf Leinwand 1840 von Louis-Philippe in Auftrag gegeben; Salon von 1841, Nr. 140; Louis-Philippe-Sammlung; im Musée du Luxembourg erwähnt; trat 1874 in Versailles ein

Lagerraum: Website des Nationalmuseums des Schlosses von Versailles (Versailles)

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais - Website von G. Blot

Der Herzog von Orleans empfing im August 1795 in einem Lappenlager

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Erscheinungsdatum: Oktober 2003

Historischer Zusammenhang

Der Herzog von Orléans, der zukünftige Louis-Philippe, hatte zusammen mit seinem Vater Philippe-Egalité an den Anfängen der Revolution teilgenommen. Er kämpfte in Jemmapes und folgte Dumouriez, als er im April 1793 an die Österreicher überging. Von da an, von den Republikanern verboten und Gegenstand des Hasses gegen die ausgewanderten Royalisten, erlebte der Terror in Paris seine letzten Umwälzungen (zwischen April und Dezember) 1795) entschied er sich für eine Inkognito-Reise nach Skandinavien. Ende Juli machte er eine Reise nach Lappland jenseits des Polarkreises.

Bildanalyse

Die Eyanpaikka
Während seines Exils von April bis Oktober 1795 reiste der Herzog von Orleans durch Schweden und Norwegen. Er rückte zum Nordkap vor. Bei seiner Rückkehr stieß er beim Überqueren der Stromschnellen der Eyanpaïkka auf dem Fluss Muonio mit einem Boot auf die schwerwiegendsten Gefahren. “Dies ist das Thema dieses Gemäldes, das in der Broschüre für den Salon von 1841 beschrieben ist. Der Herzog von Orleans, Der zukünftige König der Franzosen steht im Zentrum des Bootes und lebt diese "gefährliche" Situation in einer fast trägen Haltung. Seine Gefährten scheinen mehr mit Gefahren beschäftigt zu sein als der junge Prinz. Die gesamte Komposition basiert auf der Atmosphäre, die durch die Landschaft erzeugt wird, der Gewalt der Stromschnellen, deren wirbelndes Wasser der Vertikalität der Kiefern entgegenwirkt, einer extremen wilden Masse. Wir werden feststellen, wie ähnlich die Komposition und die Einstellungen der Figuren in diesem Gemälde Delacroix 'Gemälde La Barque de Don Juan (Louvre-Museum) sind. Es ist immer noch der romantische Geist, der dieses Werk von Biard präsidiert, einem Maler, der für seine Gemälde des hohen Nordens bekannt ist und an Bord der Korvette La Recherche nach Lappland und Spitzbergen gereist ist. Diese Reise, die von 1835 bis 1839 dauerte, inspirierte ihn zu mehreren Gemälden, darunter die Magdalena-Bucht, in der er eine außergewöhnliche Wirkung von Aurora Borealis (1841, Louvre) darstellte und die er für eine große Dekoration im Jardin des Plantes aufnahm. in Paris. Es war zweifellos das Beispiel des deutschen Caspar David Friedrich (Das Eismeer, 1823-1824, Hamburg, Kunsthalle), der Biard dazu veranlasste, diese polaren Ansichten zu malen.

Das Lappenlager
In Begleitung des Marquis de Montjoie und seines Dieners Baudoin reiste der Herzog von Orleans nach Lappland. Sie verließen Hammerfest mit dem Boot und fuhren nach Maasoe Island, wo ein Pastor sie zum Nordkap begleitete. Auf dem Rückweg machten sie eine Weile mit einer Lappenfamilie auf den Qualoe-Inseln halt. Hier befinden wir uns in einem Sommerlager, das für die Jagd und Rentierhaltung eingerichtet ist und sich stark von den unterirdischen Winterwohnungen unterscheidet. Biard genoss es, die Kostüme und Utensilien des rustikalen Lappenlebens zu zeigen, während er die Helden des Gemäldes rechts in den Schatten stellte, wie Eindringlinge, die diese wilde Existenz beobachteten. Biard spart einen geschlossenen Raum, der von den Holzstangen unterstrichen wird, die im Rechteck der bemalten Oberfläche ein Quadrat bilden, und öffnet links einen Eingang, der die Trockenheit der umgebenden Landschaft und die jungfräuliche Natur offenbart, in der die Lappen leben.

Interpretation

Ende des 18. Jahrhunderts war der Geschmack, die Welt zu entdecken, zeitgemäß und erreichte alle Männer mit einer gewissen Ausbildung. Seit der Arbeit von Mallet, der 1755 eine Arbeit mit dem Titel "Einführung in die Geschichte von Dannemarc" veröffentlichte, haben Skandinavien und Lappland, im weiteren Sinne der hohe Norden, begonnen, die Öffentlichkeit zu interessieren. Ursprünglich unterschied man die Deutsch-Skandinavier nicht von den Kelten, die durch die Werke von Macpherson, die sich mit dem Mythos von Ossian befassten, wieder in Mode gebracht wurden. Diese Arbeit war sicherlich Teil des Kontextes des Bewusstseins für Nationalitäten in der Art von Herder, aber allgemeiner in der aufkommenden Neugier für die Naturwissenschaften. Wenn die Reise des Herzogs von Orleans nach den berühmten Experimenten der Brüder Montgolfier an Forschungen zu Physik, Elektrizität und Luft teilnahm, war es auch seine Aufgabe, die in der Natur lebenden Völker zu untersuchen. einschließlich der Lappen nach dem Modell von Rousseau. In diesem Sinne war der Geschmack für extreme Natur durch den Aufstieg des Mont Blanc von Ferdinand de Saussure im Jahr 1786 offenbart worden. Zu dieser Zeit waren nach dem Geist des Zeitalters der Aufklärung alle Wissenschaften miteinander verbunden. und die Ethnologie unterschied sich kaum von der Physik.

Auch politisch sind diese beiden Tabellen wichtig. Louis-Philippe scheint damit zeigen zu wollen, dass er stark an den Entdeckungen seines Jahrhunderts interessiert war und kein Souverän war, der durch eine Heiligkeit, die jetzt aus einem anderen Zeitalter stammte, von der Welt abgeschnitten war. Das Tragen einer Hose und eines Lederhutes führt die Reithose und das Trikorn zurück in die Vergangenheit. Darüber hinaus porträtiert er das Bild eines mutigen Prinzen, der sich den Herausforderungen der Außenwelt persönlich gestellt hat.

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Literaturverzeichnis

Danielle TARTAKOWSKYLe Front populaireParis, Gallimard, Sammlung „Découvertes“, 1996.Michel DREYFUSGeschichte des CGTComplex, 1995. Plakate und Gewerkschaftskämpfe der CGTChêne, 1985.

Um diesen Artikel zu zitieren

Jérémie BENOÎT, "Der Herzog von Orleans in Lappland"


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