Die Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers

Die Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers

  • Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers vom 10. August 1793.

  • Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers, 26. August 1789.

  • "Antrag des Marquis de La Fayete zur Erklärung der Menschenrechte"

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Titel: Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers vom 10. August 1793.

Autor:

Erstellungsdatum : 1793

Datum angezeigt: 10. August 1793

Maße: Höhe 44,3 - Breite 31,4

Technik und andere Indikationen: Gravur; Aquarell; farbige Tinte

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Bildreferenz: AE / II / 3701

Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers vom 10. August 1793.

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Titel: Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers, 26. August 1789.

Autor:

Erstellungsdatum : 1789

Datum angezeigt: 26. August 1789

Maße: Höhe 20 - Breite 31.5

Technik und andere Indikationen: Manuskript; Tinte; braune Tinte

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Bildreferenz: AE / II / 1129

Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers, 26. August 1789.

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Titel: "Antrag des Marquis de La Fayete zur Erklärung der Menschenrechte"

Autor:

Erstellungsdatum : 1789

Datum angezeigt: 11. Juli 1789

Maße: Höhe 31,5 - Breite 20,5

Technik und andere Indikationen: Manuskript 11. Juli 1789; Tinte; braune Tinte

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Bildreferenz: C27 / Datei 201 / Stück 1

"Antrag des Marquis de La Fayete zur Erklärung der Menschenrechte"

© Historisches Zentrum des Nationalarchivs - Fotoworkshop

Erscheinungsdatum: März 2016

Historischer Zusammenhang

Drei Stufen in der Entwicklung der Menschenrechte

1789 war der Antrag von La Fayette der erste, der der verfassunggebenden Versammlung im Hinblick auf den Entwurf der Erklärung der Menschenrechte vorgelegt wurde. Das

amerikanischer Unabhängigkeitsheld

reicht einen Text ein, der von der

Amerikanische Erklärung von 1776

. Es wird eines von drei sein, die von der Versammlung am 18. August ausgewählt wurden, um den endgültigen Entwurf zu entwickeln.
Die Erklärung der Menschenrechte wurde zwischen dem 20. und 26. August 1789 von der Versammlung erörtert, die damit ihre siebzehn Artikel verabschiedete. Der König beschloss nicht, es mit verschiedenen Dekreten der Versammlung bis zum 3. November 1789 nach den Unruhen im Oktober zu verkünden.

Ganz anders ist die Situation im Sommer 1793, als der Konvent die Verfassung beschließt, die Frankreich mit seinem ersten republikanischen Regime ausstattet, und der ihm eine neue Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers vorausgeht, die am verkündet wird 10. August. Infolge des Kampfes zwischen Girondins und Montagnards wurde der Druck der

interner und externer Krieg

. Mit der Schaffung des Revolutionsgerichts und der Organisation des Ausschusses für öffentliche Sicherheit besteht seit dem Frühjahr 1793 ein außergewöhnliches Regime.

Bildanalyse

Ein vorbereitendes Dokument, der Entwurf von 1789, die gravierte Version für die Verbreitung der Erklärung von 1793

Die Erklärung von 1789, die während der Sitzungen der Nationalversammlung erörtert und abgeschlossen wurde, basiert auf Projekten wie dem von La Fayette.

Die Erklärung von 1789 wird als Auszug aus dem Protokoll der Nationalversammlung vorgelegt.
Die Erklärung von 1793, eine Erklärung in 35 von Esnaut und Rapilly veröffentlichten Artikeln, wurde vom Präsidenten Collot d´Herbois und den Sekretären des Konvents unterzeichnet. Der den Text umgebende Rahmen besteht aus Eichenblättern und Lictor-Bündeln, die von einer Kartusche mit zwei Genies überragt werden, die das Symbol des

Sei überragend

und ein Bärenfell halten. Eine Trophäe besteht aus Eichenblättern, einer Axt, einer Keule und einem Hecht mit einer phrygischen Kappe. Unter dem Text befindet sich eine weitere Trophäe aus Flossen, zerbrochenen Eisen und Flaggen.

Interpretation

Von den Naturrechten zu allen Menschenrechten in der Gesellschaft

Der Antrag von La Fayette wurde von der Präambel der amerikanischen Unabhängigkeitserklärung vom 4. Juli 1776 inspiriert, deren Autor Thomas Jefferson damals Bevollmächtigter des US-Ministers in Paris war. La Fayette las ihm die Artikel seines Antrags vor, bevor er ihn vorlegte.

Jefferson ließ sich von der

Vertrag über die Zivilregierung

vom englischen Philosophen John Locke, veröffentlicht 1690; Daraus ergeben sich die in der amerikanischen Präambel zum Ausdruck gebrachten Grundsätze: die Gleichheit der Menschen im Naturzustand, die unveräußerlichen Rechte auf Leben und Freiheit, die Zustimmung der Regierten, der Widerstand gegen Unterdrückung und das Recht, a zu stürzen Regierung; Jefferson ersetzte das Streben nach Glück durch den Bezug zum Eigentum. Diese Ideen finden sich alle in der Feder von La Fayette, die das Wort Glück durch "Wohlbefinden" ersetzt.

Die Erklärung von 1776 neigte jedoch dazu, das angloamerikanische Problem auf der Grundlage der Naturrechte zu lösen, während La Fayette sich auch mit den Menschenrechten in der Gesellschaft befasst. Zur individuellen Freiheit kommt die der Meinung hinzu, die der "Kommunikation von Gedanken mit allen möglichen Mitteln", dh frei sprechen, schreiben und drucken, wie die französische Erklärung der Rechte erklärt. des Mannes und des Bürgers von 1789. Eine weitere Ergänzung ist das von Locke zum Ausdruck gebrachte Eigentumsrecht. Die in der amerikanischen Verfassung angewandte Gewaltenteilung war von Montesquieu definiert worden. Die Theorie der Souveränität der Nation, die von Jean-Jacques Rousseau entlehnt wurde, erscheint fast identisch in La Fayettes Text und in Artikel 3 der Erklärung vom 26. August 1789. Dies definiert das Gesetz immer noch als Ausdruck des allgemeinen Willens und behauptet die Unschuldsvermutung und die Einrichtung einer öffentlichen Kraft.

Artikel 1 der Erklärung von 1793 wiederholt nicht die berühmte Formel von 1789: "Männer werden geboren und bleiben frei und gleichberechtigt. "Es schreibt vor, dass das Ziel der Gesellschaft das gemeinsame Glück ist und betont die Rolle der Regierung, während alle gleichzeitig ergriffenen Maßnahmen zu Willkür und bald zu Willkür führen

Terror

. Die Erklärung von 1793 stellt das Eigentumsrecht nicht in Frage und legt in Artikel 17 den Grundsatz der Unternehmensfreiheit fest. Ab der Verfassung von 1791 übernehmen die Mitglieder des Konvents auch die Petitions-, Versammlungs-, Religions- sowie das Recht auf Unterstützung und Unterweisung. Im Vergleich zum Kontext von 1793 erscheint die Formulierung dieser Prinzipien tragisch idealistisch.

Die Erklärung des dritten Jahres wird weitgehend den Text von 1789 wiedergeben, zu dem sie den Ausdruck der Pflichten des Menschen und des Bürgers nach dem seiner Rechte hinzufügen und auch die Sklaverei verbieten wird.

  • Konstituierende Versammlung
  • Konvention
  • Menschenrechte
  • Terror
  • Rousseau (Jean-Jacques)
  • Staatsbürgerschaft
  • Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers
  • Jefferson (Thomas)
  • Locke (John)
  • La Fayette (Marquis von)
  • Montesquieu (Charles Louis de Secondat, Baron de La Brède und)
  • Französische Revolution

Literaturverzeichnis

François FURET und Mona OZOUF, Kritisches Wörterbuch der Französischen Revolution, Artikel "Menschenrechte", Paris, Flammarion, 1988.

Archiv von Frankreich, Die Französische Revolution durch die Archive. Von den Generalständen bis 18 Brumaire ..., Dokument 16, Paris, 1988.

Albert SOBOUL, Historisches Wörterbuch der Revolution, Paris, PUF, 1989.

Um diesen Artikel zu zitieren

Luce-Marie ALBIGÈS und Denise DEVOS, "Die Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers"

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