Der Kult von Beethoven, Franz von Stuck und Antoine Bourdelle

Der Kult von Beethoven, Franz von Stuck und Antoine Bourdelle

  • Ludwig van Beethoven.

    BOURDELLE Antoine (1861 - 1921)

  • Beethoven.

    STUCK Franz von (1863 - 1928)

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Titel: Ludwig van Beethoven.

Autor: BOURDELLE Antoine (1861 - 1921)

Erstellungsdatum : 1903

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 68 - Breite 34

Technik und andere Indikationen: Tiefe: 35 cm Bronze

Lagerraum: Orsay Museum Website

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais (Orsay Museum) / René-Gabriel Ojéda

Bildreferenz: 95-022198 / RF1395; LUX233

© Foto RMN-Grand Palais (Orsay Museum) / René-Gabriel Ojéda

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Titel: Beethoven.

Autor: STUCK Franz von (1863 - 1928)

Erstellungsdatum : 1900

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 48 - Breite 48

Technik und andere Indikationen: Tiefe: 1,4 cm Gips, Polychromie

Lagerraum: Orsay Museum Website

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais (Musée d'Orsay) / Hervé Lewandowski

Bildreferenz: 08-505462 / RF4398

© Foto RMN-Grand Palais (Musée d'Orsay) / Hervé Lewandowski

Erscheinungsdatum: April 2012

CNRS-Forschungszentrum für Kunst- und Sprachforschung

Historischer Zusammenhang

Beethovens Empfang Ende des 19. Jahrhunderts

"Deutschlands größte Dichter sind seine Musiker, eine wunderbare Familie, deren Anführer Beethoven ist": So proklamierte Victor Hugo 1864 seine Bewunderung für Beethoven. In Frankreich schrieb Romain Rolland (1866-1944), ein Musikhistoriker, bevor er Schriftsteller wurde, ein Monumental Das Leben von Beethoven in den ersten Jahren des XXe Jahrhundert, während der Komponist Vincent d´Indy (1851-1931) 1911 dem Autor des Pastorale Symphonie, ein Werk, von dem André Gide (1869-1951), ein weiterer großer Schriftsteller und Musiker, den Titel für eine seiner bekanntesten Geschichten ausleihen wird. Um 1900 inspirierte Beethoven auch viele Künstler: Während Gustav Klimt (1862-1918) in Wien einen „Beethoven-Fries“ entwarf, formt der bayerische Maler Franz von Stuck (1863-1928) ein Gesicht des Komponisten. Der französische Bildhauer Antoine Bourdelle (1861-1929), der zeitlebens von der Figur Beethovens besessen war, fertigte 1903 eines seiner vielen Porträts des deutschen Musikers an.

Bildanalyse

Die Maske des Genies

Das von Franz von Stuck ausgeführte polychrome Hochrelief Beethovens sollte in der Villa stattfinden, die der Maler 1897-1898 nach eigenen Plänen in München gebaut und eingerichtet hatte. Es beherbergt ein Musikzimmer, das er ursprünglich mit Bildnissen berühmter Komponisten wie Beethoven schmücken wollte. Dieses Porträt wurde direkt von der "Maske des Lebens" inspiriert (1812 auf das Gesicht des Musikers gegossen), aber Franz von Stuck gab ihm drei wichtige Elemente: Farbe, Haare und Augen. Der Kontrast zwischen dem rotbraunen Hintergrund, den schwarzen Haaren und dem weißen, gespenstischen Gesicht erinnert plötzlich: Beethovens Kopf scheint aus dem Stein zu kommen. Das zerzauste, volle Haar, das oft auf diese Weise dargestellt wird, repräsentiert die unbezwingbare Energie, den feurigen Geist und die Freiheit des Künstlers. Sie rahmen ein entschlossenes, extrem konzentriertes, fast gemein aussehendes Gesicht ein: Die Augenbrauen sind gefurcht, die Lippen fest, die Nase leicht geschwollen. Beethoven scheint von einer Kraft besessen zu sein, die unmittelbar entladen werden muss. Vor allem aber sind die Augen bemerkenswert: Während Beethovens Augen auf der „Maske des Lebens“ geschlossen waren, entschied sich Franz von Stuck, sie zu formen und ihnen eine magnetische Kraft zu verleihen, damit die Fixierung dieses Blicks hypnotisiert der Beobachter.

Dieser Beethoven-Kopf von Bourdelle ist zeitgemäß mit der Skulptur von Franz von Stuck. Dies ist eines der vielen Porträts, die der Bildhauer bis zu seinem Tod in allen möglichen Materialien (Bronze, Granit, Stein, Marmor, Terrakotta) gemacht hat. Von Beethovens Gesicht beeindruckt, hörte Bourdelle (von 1887-1888) nicht auf, es zu zeichnen, zu malen und zu formen. Dieser Bronzekopf erinnert wieder an die „Maske des Lebens“ von 1812: Diesmal hat der Musiker die Augen geschlossen. Der Ausdruck extremer Konzentration und geschlossener Augen kann als Symbol der inneren Welt interpretiert werden, die Beethoven, der taub war und unter dieser Beschränkung litt, in seinen Werken zum Ausdruck bringen wollte. Die angesammelte Energie wird im unordentlichen Haar freigesetzt, das mit seinem eigenen Leben zu leben scheint und das Gesicht des Komponisten überwältigt. Dieses gequälte Bild bildet einen Kontrast zu der Basis, kubisch und abgespeckt, auf die Bourdelle diesen Satz eingraviert hat: „Ich bin Bacchus, der köstlichen Nektar für Männer auspresst. Beethoven. "Bourdelle setzt den Musiker daher mit dem Gott des Tanzes und der Trunkenheit gleich, mit Bacchus-Dionysos, in dem Nietzsche bereits ist Die Geburt der Tragödie (1872), verwandt mit dem Autor der "Hymne an die Freude". Beethoven ist ein wohltätiges Genie, ein göttliches Wesen, das den Menschen durch die Gnade seiner Musik den "Nektar" der alten Götter bringt, ohne ein Sakrileg wie Prometheus oder Tantalus zu begehen.

Interpretation

Zwei heilige Bilder

Diese beiden Werke gehen von einem ähnlichen Wunsch aus: Es geht darum, den Kult von Beethoven, dem göttlichen Menschen, Priester einer neuen Religion, zu etablieren, der wie die Pythia oder der Bacchant besessen ist. Das von von Stuck gemeißelte Hochrelief ähnelt einer Ikone: Der Musiker, ein schrecklicher Gott, friert und fasziniert den Betrachter mit seinem blitzschnellen Blick und muss in ihm eine Reaktion der Angst und Unterwerfung hervorrufen. Bourdelles Bronzekopf wird mit dem Kopf eines Gottes verglichen, einer wohltätigen und gequälten Gottheit, die unter den Schmerzen der Schöpfung zum Wohl der Menschheit leidet. Und obwohl dieser Beethoven-Kopf immer noch die Spur von Rodins Einfluss trägt, deuten die Vereinfachung der Haare und die Härte der Gesichtszüge des Musikers auf eine Entwicklung des Bildhauers hin zu einem persönlicheren Stil hin, der insbesondere 1909 in a eine andere Arbeit, in gewisser Weise das Gegenstück zu diesem Porträt: die Kopf von Apollo.

  • Beethoven (Ludwig van)
  • Musik-
  • Gide (André)
  • Skulptur
  • Klimt (Gustav)

Literaturverzeichnis

DUFET Michel, Beethoven und Bourdelle, ARTED, 1970.BUCH Esteban, Beethovens 9. Symphonie. Eine politische Geschichte, Gallimard, 1999. MENDGEN Eva, Franz von Stuck, Taschen, 1994.

Um diesen Artikel zu zitieren

Christophe CORBIER, "Der Kult von Beethoven, Franz von Stuck und Antoine Bourdelle"


Video: Franz von Stuck