Die Schachtel, symbolischer Anker des Notizbuchs einer Rückkehr in die Heimat von Aimé Césaire

Die Schachtel, symbolischer Anker des Notizbuchs einer Rückkehr in die Heimat von Aimé Césaire

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© Abteilungsarchiv von Martinique

Erscheinungsdatum: Oktober 2007

Historischer Zusammenhang

Diese kleine, prekäre Konstruktion am Meer ist typisch für den Lebensraum "50 geometrische Stufen". Diese Zone ist ein Küstenstreifen nach einer alten Maßnahme, die Colbert im 17. Jahrhundert geschaffen hat (insgesamt 81,2 Meter): Sie ist eine verbotene Militärzone in einer Zeit häufiger Konflikte in Westindien zwischen europäischen Kolonialherren und zu einer Zeit von Versuche, Sklaven zu dem zu fliehen, was sie den „anderen Rand“ nannten: idealerweise verlorenes Afrika. Vor der Französischen Revolution wurde dieser Küstenstreifen „50 Pas du Roi“ genannt.

Dort gedeiht jedoch seit Jahrhunderten eine sehr lebendige Kultur des Widerstands und der Ehe, die für Sklaven charakteristisch ist, die sich selbst und ihre Nachkommen emanzipieren wollen: informelle Wirtschaft, nach und nach mit geborgenem Material gebaute Kniebeugen, Aneignung "" wildes Land usw. Dort haben sich alle Arten von Netzwerken für parallele Solidarität und gegenseitige Hilfe entwickelt. Die kreolische Sprache ist dort besonders kreativ. Der Anfang von Notizbuch einer Rückkehr in das Heimatland von Aimé Césaire, einem der Grundlagentexte des Mouvement de la Négritude, ist tief geprägt von diesem Geist der „50 Schritte“: Raum der Ehe, Raum der Erinnerung an den Sklaven, der seinen Traum vom Verlassen niemals frei aufgibt [1] und installiert seine Riten mit Kraft.

Bildanalyse

Die Zweizimmerhütte ist schräg fotografiert, als ob sie in ihren Geheimnissen gefangen wäre; Seine Öffnungen wenden sich vom vorherrschenden Wind ab, dem Passatwind, der ständig vom Atlantik weht. Wir bauten zuerst den hinteren Teil mit einem Blechdach und fügten dann ohne Reaktion der örtlichen Behörden den noch prekären Nebenraum mit einem Strohdach und wiedergewonnenen Brettern zum Aufstellen hinzu Trennwände als Wände. Vielleicht ist dort Angelausrüstung gelagert. Das Meer ist sehr nah, hinter den Palmen; unten rechts eine weitere Box. Ebenso unten links hinten. Alles prekär.

Normalerweise geht der Ehemann vor Tagesanbruch, um in seinem "Kanu" zu fischen: Bis vor kurzem war er es selbst, der es aus einem Baumstamm herausgeschnitten hat; er gab ihm als Namen ein kurzes Sprichwort oder einen Aphorismus auf Kreolisch. Als er am Ende des Morgens zurückkommt, verkauft seine Frau den gefangenen Fisch, den sie mit einer großen "Entermesser" schneidet, auf einer kleinen Werkbank am Straßenrand oder auf dem Weg, der in der Nähe des Hauses, an der Grenze, auf der Landseite verläuft. , „50 Schritte“: So lebt eine ganze Familie. Im Laufe der Jahre wird die Box fester, wird größer, versteckt sich nicht mehr. Aber es bleibt prekär und den Wirbelstürmen ausgesetzt, die es zerstören können, da letztendlich alles Leben auf diesen Vulkaninseln prekär ist, deren erste Bewohner, Indianer, von Europäern ausgerottet wurden. und die überwiegende Mehrheit seiner neuen Bewohner waren danach die Scharen von Sklaven, die von allen Strapazen des Sklavenhandels und des Dreieckshandels deportiert wurden.

Notizbuch einer Rückkehr in das HeimatlandDas lange meisterhafte Gedicht von Aimé Césaire aus Martinique, ein wichtiger Text in Négritude und der Stolz aller 1939 erstmals veröffentlichten Schriftsteller und Leser der Frankophonie, erinnert kraftvoll an die untröstliche Trauer um das verlorene Afrika Ethik der "50 Schritte" und die Utopie der Rückkehr in der Entwicklung von Sprache und Mensch. Die sehr bescheidene Hütte der Fotografie von 1935 am Rande des Ozeans, erschüttert vom Passatwind, der ständig aus dem Osten weht, wo sich Afrika befindet, summt schmerzhaft mit der Dringlichkeit, die Würde von allem zu verkünden Mann, Sklave, Nachkomme des Sklaven, Schwarz. Eine weitere Passage aus Notizbuch zurückgeben[2] zeugt von dieser Dringlichkeit.

Interpretation

Die Fotografie gibt einen guten Überblick über die Bautechnik mit ihren verschiedenen Materialien und ihre Entwicklung im Laufe der Jahre. Die kleine "Veranda", um den westindischen Ausdruck zu verwenden, ist das Zeichen einer endlich gewonnenen Befriedigung, eines Stolzes und sogar eines kleinen Spottes über die großen "Wohnungen" der "Bekés", ehemalige Besitzer der riesigen Plantagen, auf denen sie arbeiteten. um zehn die Sklaven.

Wenn das vom Fotografen gewählte Licht subtil ist, wenn die Körnung des Bildes von großer Finesse ist, wenn das Ganze nicht ohne geheime Nostalgie ist, bemerken wir besonders das Fehlen jeglicher menschlicher Präsenz. Denn in den "50 Schritten" lassen wir uns nicht gerne persönlich einfangen, auch wenn es sich um ein schönes Foto handelt.

  • Sklaverei
  • Kolonialgeschichte
  • Westindische Inseln

Literaturverzeichnis

Aimé CESAIRE "Notizbuch einer Rückkehr in die Heimat" in TestamenteNr. 20, August 1939; Paris, Dakar, Hrsg. Présence Africaine, 1993.

Anmerkungen

1. Aimé Césaire, Notizbuch einer Rückkehr in das Heimatland, Auszug: „Verlassen. Mein Herz schwoll mit nachdrücklichen Gaben an. Verlassen ... Ich würde glatt und jung in meinem Land ankommen und zu diesem Land sagen, dessen Schlick in die Zusammensetzung meines Fleisches eingeht: "Ich bin lange gewandert und kehre zur verlassenen Scheußlichkeit deiner Wunden zurück."

Aimé CESAIRE, "Notizbuch einer Rückkehr in das Heimatland", in Volontés, Nr. 20, August 1939; Paris, Dakar, Hrsg. Présence Africaine, 1993.

2. Aimé Césaire, Cahier d'un retour au pays natal, Auszug: "Und wir stehen jetzt, mein Land und ich, Haare im Wind, meine kleine Hand jetzt in ihrer enormen Faust und die Kraft ist nicht in Kraft. wir, aber über uns, mit einer Stimme, die die Nacht und das Publikum verdreht wie das Eindringen einer apokalyptischen Wespe. ""

Aimé CESAIRE, "Notizbuch einer Rückkehr in das Heimatland", in Volontés, Nr. 20, August 1939; Paris, Dakar, Hrsg. Présence Africaine, 1993.

Um diesen Artikel zu zitieren

Yves BERGERET, "Die Schachtel, symbolischer Anker des Notizbuchs einer Rückkehr in die Heimat von Aimé Césaire"


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