Die napoleonische Aura

Die napoleonische Aura

  • Napoleon am Grab des großen Friedrichs in Potsdam.

    PONCE-CAMUS Marie-Nicolas (1778 - 1839)

  • Napoleons Biwak auf dem Schlachtfeld von Wagram.

    ROEHN Adolphe (1780 - 1867)

Napoleon am Grab des großen Friedrichs in Potsdam.

© Foto RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

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Titel: Napoleons Biwak auf dem Schlachtfeld von Wagram.

Autor: ROEHN Adolphe (1780 - 1867)

Erstellungsdatum : 1810

Datum angezeigt: 05. Juli 1809

Maße: Höhe 229 - Breite 228

Technik und andere Indikationen: Nacht vom 5. bis 6. Juli 1809. Ölgemälde auf Leinwand

Lagerort: Website des Nationalmuseums des Schlosses von Versailles (Versailles)

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais - Website von G. Blot

Bildreferenz: 92DE4363 / MV.1744

Napoleons Biwak auf dem Schlachtfeld von Wagram.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Erscheinungsdatum: März 2016

Historischer Zusammenhang

Alle napoleonischen Gemälde zeigen die Taten und Gesten des Kaisers und beschreiben alle Aspekte seiner Persönlichkeit, die eines vorsehenden Herrschers. In diesem Sinne ist es angebracht, die beiden Gemälde von Ponce-Camus und Roehn zu analysieren, die besonders vom Kaiser geschätzt wurden, der sie in seine Wohnungen in Trianon gestellt hat.

Bildanalyse

Napoleon am Grab des großen Friedrichs in Potsdam von Marie-Nicolas PONCE-CAMUS

Nach dem Sieg von Jena am 14. Oktober 1806 marschierte Napoleon nach Berlin, wo er am 27. Oktober eintrat. Es war für ihn die Gelegenheit, das Grab des 1786 verstorbenen ehemaligen Souveräns Friedrich II. Zu besuchen, den er sowohl für sein effizientes Management als auch für die Solidität seiner militärischen Ansichten, insbesondere während des Krieges, bewunderte. von sieben Jahren. Als er am 25. Oktober 1806 in Potsdam ankam, fand er auf der Burg Sans-Souci das Schwert, den Gürtel und die große Schnur des Schwarzen Adlers, die der verstorbene König trug. Er greift es auf, indem er sagt: „Das gefällt mir besser als zwanzig Millionen. "Er sandte sie zu den Invaliden" als Zeugnis der Siege der Grande Armée und der Rache, die sie aus den Katastrophen von Rossbach zog "(1757). In Wirklichkeit ging es viel mehr darum, das Schwert des Königs zu nehmen, das jetzt im Armeemuseum aufbewahrt wird, als wollte er sein Gedächtnis binden. Weil der Kaiser bereits gewusst hatte, wie er dem huldigen sollte, den er so sehr bewunderte.

Am 26. Oktober besuchte er in Begleitung von Duroc, Berthier und dem Comte de Ségur das Grab von Frédéric. Dort meditierte er in einem von Fackeln beleuchteten Dämmerlicht zehn Minuten lang, was sich in dem Gemälde von Ponce-Camus, einem Schüler Davids, widerspiegelt. In Wirklichkeit ging er allein in die Krypta, nur begleitet vom Schlüsselring Geim, Sakristan. Neben ihm, links im Gemälde dargestellt, steht der Kammerdiener Tenerani, der dem Kaiser vom König von Preußen zur Verfügung gestellt wurde. Durch die Symbolik, die mit der Begegnung zwischen Napoleon und Friedrich II. Verbunden ist, erscheint das Werk als einer der Höhepunkte des napoleonischen Epos, da der Kaiser in tiefe Meditation versunken zu sein scheint, als wollte er sich registrieren in der Geschichte, als ob er sich als direkter Erbe des preußischen Staates präsentierte, eines Staates, der von seinem Souverän, König Friedrich, aufgeklärt wurde, nach dessen Vorbild er das Reich teilweise gründete.

Napoleons Biwak auf dem Schlachtfeld von Wagram von Adolphe Roehn

Nach der schwierigen Schlacht von Essling gelang es Napoleon nur, die Österreicher vom 5. bis 6. Juli 1809 in Wagram zu besiegen. Ein harter zweitägiger Kampf, der den Kaiser zwang, unter seinen Truppen auf dem Schlachtfeld zu schlafen. Roehn ging wie Ponce-Camus vor und nutzte die Tatsache, dass es ein nächtliches Thema war, einen Napoleon zu malen, der, obwohl er schläft, hauptsächlich über seinen Schlachtplan nachzudenken scheint. Indem der Künstler den dösenden Kaiser vor ein Feuer stellt, erzeugt er einen Erscheinungseffekt, der den Souverän tief in Gedanken zu versetzen scheint. Das Mondlicht durch ein geschicktes Hell-Dunkel verstärkt diesen Eindruck der Träumerei weiter, und der Kaiser scheint in der respektvollen Stille zu baden, die ihn umgibt, seine Marschälle, die sich um einen kosmischen Helden gruppieren, dessen Gedanken zu entkommen scheinen. zum Himmel mit dem Rauch des Feuers. Die um Napoleon versammelten Gläubigen betrachten ihn als einen von der Vorsehung geleiteten Übermenschen. Ihr Aussehen drückt die Bewunderung aus, sogar die Liebe, die sie für den Souverän haben.

Sehr früh in der Gravur oder Reproduktion auf Porzellan wurde dieses Gemälde hauptsächlich als Biwak in Austerlitz interpretiert, einer Schlacht, die berühmter ist als Wagram. Es war eines der Werke, die den Weg für die napoleonische Legende ebneten.

Interpretation

Die meisten napoleonischen Gemälde zeigen den Mann der Tat. Diese beiden Werke versuchen im Gegenteil, die politische Reflexion des Kaisers zu veranschaulichen. Dafür wählten die Künstler das nächtliche Licht und die zitternden Flammen des Feuers, um die geheime Ausarbeitung von Gedanken hervorzurufen, die eine so große Figur wie Napoleon notwendigerweise konzipierte, ohne selbst von seinen Freunden verstanden zu werden. Wir haben es daher mit Propagandatabellen zu tun. Aber anstatt auf dem Register der Brillanz der Herrlichkeit oder der Mystik des Heiligen zu spielen, bemühen sie sich, die undurchdringlichen Ansichten des Kaisers, die ihnen zugrunde liegen, wie ein Geheimnis der göttlichen Inspiration darzustellen. , genau wie der Mann, der Kaiser wurde.

  • Kämpfe
  • Napoleonische Legende
  • Bonaparte (Napoleon)

Literaturverzeichnis

Jacques BAINVILLE Napoleon Paris, Fayard, 1931, redigiert Balland, 1995. Louis BERGERON Die napoleonische Episode: Innere Aspekte.1799-1815 Paris, Seuil, umg. "Points Histoire", 1972. Claire CONSTANS Nationalmuseum des Schlosses von Versailles: Gemälde , 2 vol.Paris, RMN, 1995. Roger DUFRAISSE, Michel KERAUTRET Napoleonisches Frankreich Äußere Aspekte Paris, Seuil, umg. "Points Histoire", 1999. Annie JOURDAN Napoleon, Held, Imperator, Patron Paris, Aubier, 1998. Gunther E.ROTHENBERG Atlas der Napoleonischen Kriege: 1796-1815 Paris, Autrement, 2000 Jean TULARD (Regie) Napoleon Wörterbuch Paris, Fayard, 1987. Jean TULARD (Regie) Die Geschichte Napoleons durch Malerei Paris, Belfond, 1991 Jean TULARD, Louis GARROS Tagesablauf von Napoleon 1769-1821 Paris, Tallandier, 1992 Kollektiv Von David bis Delacroix , Katalog der Ausstellung im Grand-PalaisRMN, Paris, 1974-1975. Dominique Vivant Denon: Das Auge Napoleons Katalog der Ausstellung im LouvreParis, RMN, 1999-2000 Jacques BAINVILLE Napoleon Paris, Fayard, 1931, redigiert Balland, 1995. Louis BERGERON Die napoleonische Episode: Innere Aspekte.1799-1815 Paris, Seuil, umg. "Points Histoire", 1999. Annie JOURDAN Napoleon, Held, Imperator, Patron Paris, Aubier, 1998. Gunther E.ROTHENBERG Atlas der Napoleonischen Kriege: 1796-1815 Paris, Autrement, 2000 Jean TULARD (Regie) Napoleon Wörterbuch Paris, Fayard, 1987. Jean TULARD (Regie) Die Geschichte Napoleons durch Malerei Paris, Belfond, 1991 Jean TULARD, Louis GARROS Tagesablauf von Napoleon 1769-1821 Paris, Tallandier, 1992 Kollektiv Von David bis Delacroix , Katalog der Ausstellung im Grand-PalaisRMN, Paris, 1974-1975. Dominique Vivant Denon: Das Auge Napoleons Katalog der Ausstellung im LouvreParis, RMN, 1999-2000

Um diesen Artikel zu zitieren

Jérémie BENOÎT, "Die napoleonische Aura"


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