Das Plakat, die tödliche Waffe des russischen Bürgerkriegs

Das Plakat, die tödliche Waffe des russischen Bürgerkriegs

Oktober 1917 fällt die riesige Hauptstadt unter die Masse der Arbeiter

© BPK, Berlin, Dist. RMN-Grand Palais / BPK Bild

Erscheinungsdatum: April 2019

Historischer Zusammenhang

Die Revolution unter Belagerung

Die Bolschewiki ergriffen die Macht mit einem klugen Staatsstreich, aber sie haben immer noch eine ganze Nation zu erobern. Sie haben ein Proletariat auf ihrer Seite, das nach sozialer Rache dürstet, und junge Künstler, die sich wie Dmitri Ivanovich Melnikov (1889-1956) früh und aktiv auf der "roten" Seite engagieren. Er nutzte auch das große Budget für Propaganda, um mehrere Plakate wie z Es lebe die Diktatur des Proletariats (1920).

In den Jahren 1919-1920, dem voraussichtlichen Erstellungsdatum dieses Plakats, tobte in Russland der Bürgerkrieg. Der Putsch im Oktober und insbesondere die brutale Zerstreuung der verfassunggebenden Versammlung am 8. Januar 1918, gefolgt vom getrennten Frieden von Brest-Litowsk am 3. März 1918, führten zu einer bunten Armee von Gegnern des neuen Regimes. Briten im Norden, Polen und Deutsche in der Ukraine, Franzosen in Odessa und Sewastopol sowie eine Koalition französischer, japanischer und amerikanischer Armeen unter General Janin in Sibirien sind die Säulen der "ausländischen Intervention". Inmitten dieser bunten Uniformen regierte die tschechische und slowakische Legion 1918 in Sibirien den Terror, und die bäuerlichen Deserteure aller Lager, die "Grünen", verbreiteten Gewalt in allen Teilen des Landes.

Bildanalyse

Der Kapitalismus ist der Feind

Die dynamische Zusammensetzung dieses vertikalen Bildes kombiniert eine Vielzahl von Elementen in einer Farbkarte, wobei die Primärfarben Rot, Gelb, Weiß und Schwarz bevorzugt werden. Es ist nicht sicher, ob der Titel, der jetzt Melnikovs Zeichnung gegeben wurde, damals war; Auf der anderen Seite kann man die Großbuchstaben RSFSR über der Art des Hügels deutlich lesen, der für eine Schöpfung vor der Gründung der UdSSR Ende 1922 plädiert. Man unterscheidet am anderen Ende des Plakats unten rechts zwei diskrete schwarze Linien, die eine Sichel und einen Hammer bilden, und wir können den Slogan "Alle Macht den Sowjets" auf einem Banner erraten. Diese Elemente reichen aus, um den Kontext des inszenierten Kampfes aufzudecken. Es widersetzt sich einem mechanischen Riesen, der sich unter den Angriffen einer roten Masse biegt, aus der die Silhouetten von Arbeitern und insbesondere Soldaten der Roten Armee hervorgehen, erkennbar an ihrer weichen dreieckigen Kopfbedeckung boudionovka. Der Riese trägt einen Zylinder, das Wahrzeichen des Kapitalisten in Russland, der hier aus zwei Gebäuden besteht, genau wie seine Beine und Arme in Form von Kränen. Andererseits ist es schwierig zu identifizieren, worauf sich der Körper bezieht. Dieser Industriestandort ist aus technologischer Sicht entstanden, da zwei Kampfflugzeuge durch Linien unterstrichen sind, die die Geschwindigkeit anzeigen, und die interessante Neukonfiguration eines wichtigen Symbols der Arbeitersymbolik: der Sonne der Zukunft. strahlend. Anstatt rechts am Ende der Leserichtung platziert zu werden, strahlt es kreisförmige Wellen aus, die von links auf der Bühne deutlich sichtbar sind. Wenn wir die Tatsache hinzufügen, dass das Feld des Kampfes sphärisch ist, scheint es, dass die Botschaft nicht nur Russland im Bürgerkrieg betrifft, sondern die ganze Welt, die vom "Schein des Ostens" in Flammen steht.

Interpretation

Der Krieg der Bilder

Die meisten ästhetischen Avantgarde-Kundgebungen, zumindest zeitweise, zur Revolution der Bolschewiki. Die Russen warteten nicht darauf, dass sie ihre virulente Kritik am Zaren, einer "Spinne, die das Blut des Volkes trinkt", auf andere Gegner ausdehnten, die als Geistliche oder Unternehmer bezeichnet wurden. Die Delegitimierung der kaiserlichen Figur infolge der Rasputin-Affäre führte im Frühjahr 1917 zum Ausbruch eines ersten Glasnosts, bei dem verbale und symbolische Gewalt ihren Höhepunkt erreichte. Melnikovs Plakat ist bemerkenswert, weil es sowohl klassische ikonografische Codes der Arbeiterwelt - Fabriken, Kräne - als auch eine sich schnell entwickelnde Vorstellungskraft verwendet, die der Antizipation mit Flugzeugen, Strahlen und Robotern. Die Revolution muss mehr denn je global und die Überarbeitung der Menschheit insgesamt sein. Wir können auch einen direkten Einfluss der Herausforderung erkennen, die moderne Kriegsführung zu repräsentieren. Die ästhetische Kühnheit eines Teils der "roten" Produktion spricht jetzt unsere Augen an, die die grafischen Lehren der Kunst des 20. Jahrhunderts aufgenommen habene Jahrhundert. Während des Bürgerkriegs ermöglichte es die sofortige Anerkennung eines Stils, garantierte jedoch keine begeisterte Lektüre oder entscheidende Wirkung. Neben der Einzigartigkeit des Führers, der Festigkeit der Ideologie, der eisernen Disziplin und einer Politik, die soziale Förderung und sehr brutale politische Unterdrückung miteinander verband, setzten sich die Bolschewiki 1921 durch, indem sie den Krieg der Bilder gewannen. Sie haben es geschafft, den öffentlichen Raum und den politischen Horizont mit ihren einfachen Slogans, ihrem effektiven Manichäismus und den innovativen Farben eines unvermeidlich strahlenden Horizonts zu sättigen.

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Literaturverzeichnis

Alain Blum, Sophie Cœuré, Sabine Dullin (Regie), Und 1917 wird Revolution, Paris, BDIC-Seuil, 2017. Gianni Haver, Jean-François Fayet, Valérie Gorin, Emilia Koustova (Regie), Das Spektakel der Revolution. Die visuelle Kultur der Oktober-Gedenkfeiern, Lausanne, Antipoden, 2017. Jonathan D. Smele, Die russischen Bürgerkriege, 1916-1926. Zehn Jahre, die die Welt erschütterten, Oxford University Press, 2016.

Um diesen Artikel zu zitieren

Alexandre SUMPF, "Das Plakat, die tödliche Waffe des russischen Bürgerkriegs"


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