14. Juli 1936

14. Juli 1936

Drei Festtage, das Volk, die Armee, Frankreich.

© Montreuil Living History Museum

Erscheinungsdatum: März 2016

Historischer Zusammenhang

14. Juli 1936

Am 14. Juli 1936 feiert die siegreiche Volksfront zum ersten Mal den Nationalfeiertag. In ganz Frankreich finden gleichzeitig identische Prozessionen statt.

Die Shows werden schließlich drei Tage lang von der Regierung subventioniert. Der Nationalfeiertag leiht sich zum ersten Mal die Straßendemonstration aus und verleiht dem, was als Manifestation der Souveränität bezeichnet werden kann, Substanz. Dies wird durch den Titel des Magazins zusammengefasst: "Drei Tage Feier, die Armee, das Volk, die Frankreich. ""

Bildanalyse

Fotografiere die Menge

In den zwanziger Jahren repräsentieren in der Presse veröffentlichte Fotos von Demonstrationen, Kundgebungen oder Paraden die Menge am häufigsten durch eine Weitwinkelaufnahme oder einen Tauchgang mit der Nummer. Die Zeitschrift GesehenDas 1928 von Lucien Vogel gegründete Unternehmen lässt sich von fotografischen Techniken inspirieren, die in Illustrierten Magazinen von Weimar Deutschland zum Einsatz kommen, und revolutioniert die französische fotografische Informationspresse.

Das Foto von Robert Capa, das am 14. Juli zur Veranschaulichung ausgewählt wurde, konzentriert sich auf eine Gruppe: Ein kleiner Junge winkt auf den Schultern seines Vaters dreifarbig. Beide tragen die Mütze, aber hinter dem Gesicht des Vaters sieht man einen Hut; diskrete Erinnerung an das Bündnis der Arbeiterklasse und der Mittelschicht, zu dem die Volksfront behauptet zu sein. Im Hintergrund die Juli-Säule, Place de la Bastille, geschmückt mit dreifarbigen und roten Fahnen, die wie ein Segel im Wind flattern, was aber nur auf dem Foto zu sehen ist.

Interpretation

Ein neues Bild der Menschen auf dem Marsch

Diese Art der Darstellung der Zahl durch Darstellung des Teils für das Ganze findet sich in vielen Fotografien von Robert Capa, David Seymour oder Willy Ronis, die dann von veröffentlicht wurden Gesehen oder Sieht aus und sind zum Sinnbild der Volksfront geworden. Fotografen ziehen das Individuum populärer Herkunft der undeutlichen Menge vor.

Diese Person ist nicht mehr zukunftsorientiert, wie es zum Beispiel war Freiheit von Delacroix, dieses verbarrikadierte Bild des marschierenden Volkes. Es wird in seiner Vertikalität erfasst, um ein Geschenk zu bezeichnen, das seine Fülle dem eigenen Ende verdankt. Auf seinen Schultern das Kind, das in der Lage ist, morgen die Erinnerung an das, was war, zu übermitteln, indem es seine Zukunft auf andere Weise aufbaut. Im Hintergrund diskret, aber trotz klarer Identifikation das Symbol der siegreichen Revolution in Paris und von Paris, fast verwechselt mit der dreifarbigen Flagge des Kindes. In der gleichen Vertikalität eingeschrieben, ermöglichen sie die Konstruktion eines neuen Volksbildes, das in der Lage ist, mit antinomischen Barrikadenmythen politischer Erfahrung zu konkurrieren, die damals am Werk waren: ein französisches Volk, das heute in Paris und von Paris konstituiert wurde.

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Literaturverzeichnis

Robert CAPA, David SEYMOUR, Beliebte Front, Paris, Chêne-Magnum, 1976.

Jean-Louis ROBERT, Danielle TARTAKOWSKY (Regie), Paris das Volk, 18.-20. Jahrhundert, Paris, Veröffentlichungen der Sorbonne, 1999.

Danielle TARTAKOWSKY, Straßendemonstrationen in Frankreich, 1918-1968, Paris, Veröffentlichungen de la Sorbonne, Slg. "Geschichte Frankreichs im 19. und 20. Jahrhundert", 1997.

Um diesen Artikel zu zitieren

Danielle TARTAKOWSKY, "14. Juli 1936"


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